Saturday 27 August 2011

Rahasia Zakat


Zakat merupakan salah satu pilar (rukun) Islam. Artinya, Islam tidak bisa tegak jika zakat tidak ditunaikan oleh pemeluknya. Allah memberi perintah agar kaum muslim membayar zakat sebanyak 60 kali, 26 kali di antaranya diperintahkan bersama menunaikan shalat.

Ini menegaskan bahwa antara shalat dan zakat tidak bisa dipisahkan. Zakat merupakan ibadah murni dan sosial kebendaan sekaligus.

Pertanyaannya, rahasia apa di balik zakat, ibadah mengeluarkan 2,5% penghasilan atau 5% bagi hasil pertanian dengan irigasi teknis, 10% bagi hasil tanaman tadah hujan, atau sesuai dengan ketentuan zakat setelah melampaui batas kepemilikan minimal (nishab) dan rentang waktu setahun (haul) untuk harta tertentu, ditempatkan sebagai salah satu pilar Islam?

Rasulullah diperintah proaktif menghimpun zakat. Tujuannya untuk membersihkan dan mensucikan harta agar mendatangkan ketenangan. Firman Allah : ’’Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan mendoakanlah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu (menjadi) ketenteraman jiwa bagi mereka. Dan Allah maha mendengar lagi maha mengetahui’’ (QS Al-Taubah:103).

Zakat itu membersihkan dari kekikiran dan cinta berlebihan kepada harta. Mensucikan adalah bahwa zakat menyuburkan sifat kebaikan. Doa orang yang menerima zakat menghadirkan ketenangan.

Wahbah al-Zuhaily dalam Tafsir al-Munir (11-12:27) menjelaskan, riwayat Ibn Jarir dari Ibn ’Abbas, ayat tersebut turun terkait dengan Abu Lubabah dan sahabat-sahabatnya yang dibebaskan Rasulullah karena mengakui dosa-dosanya. Mereka mengatakan: ’’Wahai Rasulallah, inilah harta kami yang menjadikan kami khilaf, sedekahkanlah dari harta kami dan mohonkan ampunan dosa-dosa kami’’.

Nabi menjawab: ’’Aku tidak diperintah untuk mengambil sesuatu pun dari harta kalian’’.

Maka Allah menurunkan ayat 103 surat al-Taubah tersebut. Setelah itu, Rasulullah mengambil sepertiga harta mereka.

Para ulama menjelaskan, meski sebab turunnya ayat berhubungan dengan dosa mereka, ayat itu memberi petunjuk bahwa zakat menjadi kewajiban orang yang telah memiliki harta yang melampaui nishab (batas), yang menurut Yusuf Qardlawy, setara dengan 85 gram emas.

Jika harga emas Rp 400 ribu/ gram, maka orang yang memiliki harta Rp 34 juta/setahun berarti sudah berkewajiban zakat sebesar 2,5%, yakni Rp 850 ribu. Jika Rp 850 ribu dibagi 12, berarti setiap bulan Rp 70.835.

Batasan kepemilikan (nishab) dan rentang waktu setahun (haul) dimaksudkan agar tidak memberatkan. Zakat tidak dimaksudkan untuk memberatkan, akan tetapi untuk membersihkan diri dan harta serta mensucikan orang yang menunaikannya.

Sedekah

Dalam kaitan ini, Rasulullah bersabda : ’’Bentengilah hartamu dengan membayar zakat, obatilah penyakitmu dengan sedekah, dan hadapilah ujian atau cobaan (Allah) dengan berdoa.’’ (Riwayat al-Thabrany).

Ini berarti orang yang tidak mau membayar zakat, membiarkan hartanya ’’tidak aman’’ karena benteng yang melindunginya dibiarkan porak poranda. Harta yang tidak disedekahi berarti mengundang penyakit, karena kikir dan pelit adalah penyakit hati akibat cinta harta secara berlebihan.

Kebahagiaan tidak terletak pada menumpuknya harta, tetapi manakala seseorang dapat memanfaatkan hartanya untuk memaksimalkan ibadah, baik ibadah vertikal kepada Allah maupun horizontal kepada sesamanya.

Harta sebagai rejeki dari Allah di dalamnya ada fungsi sosial, yaitu untuk membantu orang yang tidak mampu, tidak hanya karitatif, tetapi untuk dapat mengubah para penerima zakat (mustahik) agar berusaha menjadi pembayar zakat.

Dalam riwayat yang lain, Rasulullah bersabda: ’’Empat hal sebagai penyangga kokohnya kehidupan suatu bangsa di dunia adalah, pertama, nasihatnya ulama, kedua, pemimpin yang adil, ketiga, kedermawanan orang-orang kaya, dan keempat, adalah doanya orang-orang fakir’’.

Agar misi zakat terwujud, Allah telah mengaturnya dalam QS At-Taubah ayat 60 yang isinya menegaskan bahwa institusi yang diamanati mengurus zakat adalah amil.

Fungsi amil ada empat. Pertama sebagai pengontrol dan pengingat para muzakki (wajib zakat). Kedua menjaga perasaan mustahik. Ketiga mengontrol agar para mustahik tidak menerima zakat dari berbagai sumber. Keempat menyeleksi agar para mustahik diproyeksikan mampu mengubah nasibnya menjadi muzakki.

Muhammad Abu Zahrah merumuskan kaidah ’’al-ashl fi al-zakat an yajmaíaha kullaha waliyyu l-amr au man yanuba ilahi’’ yang artinya ’’pada dasarnya zakat agar dikumpulkan seluruhnya oleh pemerintah atau institusi yang ditunjuk mewakilinya’’.

Mengingat potensi zakat di Indonesia cukup besar, kira-kira Rp 100 triliun pertahun, maka ini menjadi pekerjaan rumah yang besar untuk dioptimalkan penghimpunannya dan diefektifkan pengelolaan dan pendistribusiannya.

Dengan demikian, para muzakki yang berkecukupan harta berbagi kebahagiaan dengan saudara-saudaranya yang miskin. Yang perlu diingat adalah bahwa 2,5% harta kita adalah bukan milik kita.

Thursday 18 August 2011

Menjadi Pemimpin dalam Segala Aspek Kehidupan

Dari Abdullah bin Umar RA, Rasulullah SAW bersabda. "Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan dimintai pertanggungjawaban dari apa yang dipimpinnya. Seorang Imam (pimpinan) adalah pemimpin dan ia akan dimintai pertanggungjawaban dari apa yang dipimpinnya. Seorang laki-laki adalah pemimpin di keluarganya dan ia akan dimintai pertanggungjawaban atas apa yang dipimpinnya. Seorang wanita adalah pemimpin di rumah suaminya, dan ia akan dimintai pertanggung jawaban atas apa yang dipimpinnya. Seorang khadim (pembantu) adalah pemimpin pada harta tuannya (majikannya), dan ia bertanggung jawab atas apa yang dipimpinnya." (HR Bukhari, Muslim, Turmudzi, Abu Daud & Ahmad bin Hambal)

Terdapat beberapa hikmah yang dapat kita petik dari hadis ini. Di antara hikmah-hikmah tersebut adalah sebagai berikut:

1. Hakikat kepemimpinan dalam Islam. Seorang pemimpin dalam Islam, bukanlah sekadar seseorang yang diangkat untuk menempati jabatan kepemimpinan tertentu, seperti jabatan presiden misalnya. Namun pemimpin adalah seseorang yang mendapatkan suatu amanat yang harus dikerjakan dan dilaksanakannya, kendatipun kecilnya amanat tersebut. Karena apa yang diamanatkan kepada dirinya, kelak semuanya akan dimintai pertanggun jawabannya oleh Allah SWT tanpa terkecuali.

2. Manhaj (metode) Rasulullah SAW dalam membina para sahabatnya. Beliau senantiasa menanamkan rasa 'kepemimpinan', pada hati setiap sahabatnya. Contohnya adalah dalam hadis ini, di mana beliau menanamkan rasa 'kepemimpinan' sahabat, kendatipun sahabat tersebut hanya sebagai seorang khadim (pelayan), atau hanya sebagai seorang suami dan juga bahkan jika ia hanya sebagai seorang istri di rumah suaminya. Pada hakikatnya, semua orang adalah pemimpin.

3. Persamaan tanggung jawab insan di hadapan Allah SWT. Karena semua manusia akan kembali kepada Allah SWT, kendatipun tingginya kedudukan yang dimilikinya di dunia ini. Seorang khadim, belum tentu ia lebih hina di akhirat dibandingkan dengan majikannya. Seorang istri yang hanya sebagai ibu rumah tangga, bisa jadi ia lebih mulia dibandingkan dengan seorang presiden yang memimpin sebuah negara. Namun mereka semua memiliki satu kesamaan, yaitu pertanggungjawaban yang sama atas amanat yang Allah berikannya pada mereka. Inilah bukti keadilan Islam.

4. Dalam hadis ini, Rasulullah SAW. mendahulukan menyebut 'Imam', kemudian mengakhirkan menyebut 'Khadim' (Pembantu). Hikmah dari mengawalkan imam dan mengakhirkan khadim adalah karena kecenderungan manusia yang sering silau dengan jabatan. Manusia berlomba-lomba mencari jabatan yang paling tinggi di kehidupan dunia ini, karena dipandang sebagai satu kemuliaan.

Padahal semakin tinggi jabatan seseorang, maka semakin besar tanggung jawab yang akan dipikulnya di akhirat kelak. Dalam sebuah hadis umpamanya, Rasulullah SAW mengatakan, "Rasulullah SAW bersabda, 'Tidaklah seorang hamba yang Allah berikan amanat kepadanya berupa rakyat yang dipimpinnya kemudian ia meninggal dunia, dan pada saat ia meninggal ia berbuat kecurangan terhadap rakyatnya, maka Allah akan haramkan baginya surga'". (HR Muslim)

5. Setiap Muslim harus berhati-hati terhadap profesi apapun yang diembannya; apakah sebagai karyawan, pedagang, buruh pabrik, ibu rumah tangga, pembantu, tukang kebun, sOpir taksi, pengurus masjid, marbot masjid, bendahara yayasan, anggota dewan, pejabat, kepala sekolah dan lain sebagainya. Karena pada hakekatnya ia sedang memimpin pada 'amanahnya' tersebut. Jika tidak berhati-hati, maka ia akan mendapatkan azab, karena lalai dalam menjalankan amanahnya.
ramadan.detik.com

Merdeka dengan Tauhid

Kemerdekaan dalam pandangan tauhid seseorang memiliki makna tersendiri, yakni ketika dirinya sudah tidak tergantung kepada selain Allah; tujuan hidupnya hanya mencari ridho Allah; ia tidak terpenjara oleh pujian dan tidak takut dicela ketika berbuat kebenaran. Orang yang benar-benar merdeka adalah orang yang memegang teguh tauhid.

Semua Nabi dan Rasul yang diutus Allah SWT ke dunia adalah untuk menegakkan tauhid. Memerdekakan manusia dari perbudakan terhadap apa pun, kecuali menghamba hanya kepada-Nya. Allah SWT memperkenalkan "Diri-Nya" melalui kitab-kitab sucinya yang diturunkan kepada Nabi dan Rasul-Nya. Tauhid tidak sekadar teori yang menjadi wacana, tapi mesti masuk hingga ke dalam lubuk hati.

Allah SWT berfirman (yang artinya), "Sungguh Kami telah mengutus kepada setiap umat seorang rasul yang mengajak; sembahlah Allah dan jauhilah thaghut." (QS an-Nahl: 36).

Mengukur kekuatan tauhid seseorang tidak mesti dari banyaknya ilmu dan ibadah, tapi juga lebih pada kesehariannya apakah melakukan sesuatu yang Allah ridhoi atau tidak. Ciri-ciri orang yang teguh tauhidnya berdampak pada semua lini kehidupannya, berdampak pada akhlak, bisa dibuktikan dalam kesehariannya, seperti rajin, jujur dan amanah, terus mencari ilmu untuk mengenal dan mendekat kepada Allah SWT, sungguh-sungguh dalam ketaatan kepada Allah SWT, tidak sibuk dengan penilaian makhluk, hanya mencari ridho Allah, sehingga merasakan hati yang sakinah dan mantap dalam menghadapi situasi apapun.

Adapun proses di mana kita bisa meraih kekuatan tauhid di antaranya adalah :
1. Tekad, yang kuat di dalam hati terdalam untuk senantiasa dekat dengan Allah SWT.

2. Ilmu, yang harus menjadi jalan mengenal dan yakin kepada Allah, serta bagaimana patuh kepada Allah. Sebaiknya mencari ilmu prioritas mengenal Allah, dari orang yang sudah mengenal Allah dan yakin kepada Allah, karena orang yang berilmu agama belum tentu yakin kepada Allah. Dengan memilliki keyakinan kepada Allah, Allah akan menuntun untuk mendapatkan ilmunya.

3. Mujahadah, sungguh-sungguh, buktikan kepada Allah bahwa ilmunya diamalkan. Dengan mengamalkan Allah akan menambah ilmu lagi.

4. Cari lingkungan kondusif dan teman-teman yang baik.

"Perumpamaan orang yang bergaul dengan orang saleh dan orang jahat seperti bergaul dengan penjual minyak wangi dan tukang bakar arang. Adapun dengan penjual minyak wangi, mungkin saja dia akan memberimu minyak wangi, atau kamu membeli minyak kepadanya. Atau paling tidak kamu akan terkena harumnya. Sedangkan dengan pembakar arang, boleh jadi ia akan membakar pakaianmu atau paling tidak kamu akan mendapat bau yang tidak sedap darinya." (HR Bukhari)

5. Terus latihan membersihkan hati, intinya terus-menerus tobat.

Dari Abû Hurairah ra bahwa Rasûlullah SAW bersabda:

"Sesungguhnya orang mukmin, ketika ia berbuat dosa maka (saat itu juga) akan menempel titik hitam di hatinya, jika ia bertaubat dan mencabut (dirinya dari perbuatan dosa tersebut) dan memohon ampunan maka hatinya (kembali) bersih, jika ia menambahinya (dengan perbuatan dosa lagi) maka titik hitam itu bertambah pula di dalam hatinya. Selanjutnya itulah "ran" yang disebutkan dalam firman Allah SWT:

"(Sekali-kali tidak (demikian), sebenarnya apa yang selalu mereka usahakan itu menutup hati mereka)."

Bagi kita yang terpenting untuk bisa benar-benar merdeka adalah kekuatan tauhid, berharap dan takut hanya kepada Allah SWT, yakin dan patuh kepada Allah SWT. Dimulai dari diri sendiri, dari yang kecil, dan dimulai saat ini. Dan Allah akan memperluas keberkahan tauhid ini ke lingkungan yang lebih luas lagi. Itulah nikmat yang tidak ternilai.

Monday 15 August 2011

11 Masjid Terindah di Dunia

Ada banyak masjid yang dibangun di berbagai belahan dunia. Mulai dari masjid yang kecil, sederhana, besar sampai megah. Masing-masing punya keistimewaan dan keindahan tersendiri.

Namun dari semua masjid, ada beberapa yang dianggap paling megah dan memiliki sejarah menarik tersendiri. Berikut ini 11 masjid terindah di dunia seperti dikutip dari Most Interesting Facts dan Latest Top Ten.


1. Masjid Sultan, Singapura
Masjid Sultan terletak di Muscat Street dan North Bridge Road, Distrik Kampung Glam Rochor, Singapura. Dikutip dari Most Interesting Facts, masjid ini diketahui sebagai salah satu tempat ibadah utama umat Muslim di Negeri Singa. Sejak didirikan, hanya ada sedikit pengembangan di Masjid Sultan yaitu di hall utama pada 1960 dan dibangun ruang tambahan pada 1993. Rasanya memang tidak perlu terlalu banyak perubahan pada masjid yang menjadi monumen nasional pada 14 Maret 1975 ini, karena bangunannya yang sudah kokoh, indah dan cukup megah.


2. Masjid Baiturrahman, Banda Aceh, Indonesia
Masjid kebanggaan masyarakat Indonesia, khususnya Aceh ini merupakan salah satu bangunan yang masih berdiri kokoh pasca diterjang tsunami 26 Desember 2004 silam. Salah satu masjid terindah di Indonesia dan dunia ini awalnya dibangun khusus untuk Kesultanan Aceh. Keistimewaan masjid ini terdapat pada keindahan bentuk, ukiran-ukiran atraktif dan halaman yang sangat luas. Banyak orang yang pernah berkunjung, mengaku merasakan hawa kesejukan saat berada di dalam masjid ini.


3. Masjid Sultan Omar Ali Saifuddin, Brunei Darussalam
Masjid ini dibangun untuk Kesultanan Brunei yang berlokasi di Bandar Seri Begawan, ibukota Brunei. Masjid ini termasuk salah satu yang paling spektakuler di Asia Pasifik, dan menjadi daya tarik utama bagi para turis. Masjid Omar Ali Saifuddin juga dianggap para masyarakat Brunei sebagai simbol keagungan negara mereka.


4. Masjid Zahir, Kedah, Malaysia
Masjid Zahir dibangun pada 1912 oleh Tunku Mahmud, putra Sultan Tajuddin Mukarram Shah. Tujuan pembangunan masjid ini dimaksudkan sebagai makam para prajurit Kedah yang gugur saat mempertahankan Kedah dari perebutan Siam pada 1821. Arsitektur masjid ini terinspirasi dari Masjid Azizi di Kota Langkat, Sumatera Utara, Indonesia. Ciri khas masjid ini adalah adanya lima kubah yang menyimbolkan lima rukun Islam.


5. Masjid Sultan Ahmet, Turki
Tempat ibadah yang juga dikenal dengan Masjid Biru ini memiliki enam menara. Kerumitan arsitektur menjadi daya tarik masjid yang terletak di Istanbul, Turki ini. Disebut Masjid Biru, karena pada sore menjelang malam, bagian atas setiap menara dan kubah-kubah menjadi berwarna kebiruan. Bukan itu saja, interior masjid ini juga dihiasi ubin-ubin warna biru yang sangat indah.


6. Masjid Badshahi, Delhi, India
Dalam bahasa Inggris, Badshahi berarti masjid kepunyaan raja. Dilansir Latest Top Ten, eksterior masjid yang dibangun pada masa Kesultanan Mughal ini, seluruhnya terbuat dari batu pasir merah; kecuali tiga kubah bulat, serta lengkungan kubah dari menara yang berbentuk segi delapan --terbuat dari batu marmer. Masjid yang terletak di Delhi ini, memiliki halaman yang disebut-sebut paling luas di antara masjid yang pernah dibangun di dunia. Bisa dibilang, masjid ini menjadi saksi kemegahan dan kejayaan Kerajaan Mughal pada abad 17.


7. Masjid Faisal, Islamabad, Pakistan
Masjid Faisal terletak di sebelah paling utara Islamabad, ibukota Pakistan. Namanya diambil dari nama pendirinya, Raja Faisal Bin Abdul Aziz dan ditetapkan sebagai Masjid Nasional Pakistan. Tidak seperti masjid di Asia pada umumnya, Masjid Faisal tidak memiliki kubah maupun arca. Bentuknya yang tidak biasa, terinspirasi dari tenda yang didirikan salah satu suku Arab, Bedouin. Ruang salat utama berbentuk seperti segitiga besar dan menara dibuat meruncing ke atas. Sedikit dipengaruhi oleh gaya bangunan Turki, Masjid Faisal termasuk salah satu gambaran masjid dengan desain arsitektur kontemporer.

8. Masjid Istiqlal, Jakarta, Indonesia
Dalam bahasa Arab, Istiqlal mengandung arti merdeka, karena memang dibangun sebagai perayaan dan sekaligus memperingati kemerdekaan Indonesia dari jajahan kolonial Belanda. Tempat ibadah ini didominasi susunan balok-balok yang terinspirasi dari gaya bangunan Soviet. Ruang salat utama berbentuk bujur sangkar dengan 12 pilar besar. Pilar ini sebagai penyangga kubah utama dengan diameter hingga 45 meter. Bentuknya yang sangat ikonik, merupakan situs sejarah yang patut dipertahankan.


9. Masjid Al Aqsa, Jerusalem, Israel/Palestina
Masjid Al Aqsa merupakan tempat suci agama Islam di Kota Tua Yerusalem. Masjid ini dianggap sebagai tempat suci ketiga oleh umat Islam. Muslim percaya bahwa Nabi Muhammad diangkat ke Sidratul Muntaha dari tempat ini setelah sebelumnya dibawa dari Masjid Al-Haram di Mekkah ke Al-Aqsa dalam peristiwa Isra' Mi'raj. Salah satu ciri khas Masjid Al Aqsa adalah kubah berwarna abu-abu yang terlihat menonjol.


10.Masjid Al Nabawi, Madinah, Saudi Arabia
Tempat ini merupakan tempat suci ketiga dalam Islam, dan masjid terbesar kedua setelah Masjid Al Haram di Mekkah. Salah satu tempat terpenting di masjid ini adalah The Green Dome, atau Kubah Hijau (bagian tengah masjid); di mana makam Nabi Muhammad berada. Al Nabawi memiliki 10 menara, dengan tinggi masing-masing mencapai 105 meter.


11. Masjid Al Haram, Mekah, Saudi Arabia
Inilah masjid terbesar dan tersuci di dunia; memiliki 9 menara dan telah mengalami beberapa kali renovasi serta penambahan bangunan. Di sinilah terdapat Ka'bah, tempat paling suci bagi umat Islam. Setiap tahunnya, lebih dari satu juta peziarah datang ke sini untuk menunaikan ibadah Haji. Umat Islam percaya, Ka'bah merupakan bangunan pertama yang didirikan di bumi oleh Nabi Adam, dilanjutkan Nabi Ibrahim dan terakhir, Nabi Muhammad.
source:www.wolipop.com

Sucikan Hati dan Perbuatan, Kelezatan Islam terasa di Sanubari


Segala puji hanya bagi Allah, shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada Rasulullah Muhammad SAW, keluarga, sahabat dan seluruh pengikut beliau yang selalu setia mengikuti jalan petunjuk-Nya, amien.

Segala puji bagi Allah, Allah Tuhan Pencipta Semesta Alam, Tuhan yang Maha Esa, Tuhan yang telah menuntun kita berjalan di jalan hidup yang begitu indah dan mulia. Rukun Islam yang begitu mudah ternyata merupakan kebutuhan setiap manusia dalam hidup.

Jasad dan fisik manusia membutuhkan makanan yang bergizi, yang secara sederhana dikatakan oleh orang awam dengan jenis makanan 4 sehat 5 sempurna, Subhanallah, Allah menciptakan Ruh-Ruh jiwa kita, dan menyediakan makanan ruh-ruh kita dengan bentuk ibadah dan bertasbih serta pengagungan kepada Allah SWT. Ruh-ruh membutuhkan makanan berupa pengamalan iman dan amal shalih, Kesehatan ruh-ruh manusia dapat lestari dengan cara selalu menjaga kepatuhan kepada-Nya dengan menjalankan rukan Islam dan Rukun Iman..
.
Dan kepunyaan Allah-lah tentara langit dan bumi.Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS. 48:7)
Sesungguhnya Kami mengutus kamu(Muhammad) sebagai saksi, pembawa berita gembira dan pemberi peringatan, (QS. 48:8)
supaya kamu sekalian beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, menguatkan (agama)Nya, membesarkan-Nya.Dan bertasbih kepada-Nya di waktu pagi dan petang. (QS. 48:9)
.
Allah SWT, Allah Tuhan Yang Maha Suci, yang menuntun manusia untuk mendekat kepadanya, manusia diajari untuk menempuh jalan-jalan kesucian, jalan-jalan bahagia jalan-jalan selamat di sisi Allah.

Syaitan Laknatullah dan bala tentaranya senantiasa menggoda umat dan menghalang-halangi umat manusia dalam perjalanan meniti jalan meninggi, jalan menuju Allah dengan berbagai macam godaan dan berbagai macam kesenangan yang menjadikan manusia lupa kepada tugas mulianya dan berlalai-lalai di dunia dengan jalan-jalan bersenang-senang yang menggairahkan hawa nafsu dan mengotori jiwa.

Begitu kuatnya bisikan syaitan yang terus dibisikkan kepada manusia, hingga manusia lalai, dan baru tersadar, terkejut dan terperanjat ketika tiba-tiba umurnya habis dan tinggal sesaat untuk di jemput malaikat maut untuk terus berjalan ke alam selanjutnya.

Segala puji hanya bagi Allah Tuhan yang Maha Suci, Tuhan Yang Maha Indah, Allah menciptakan manusia dengan tugas yang satu, yaitu beribadah kepadanya, bertasbih kepada-Nya dan selalu mengagungkan-Nya. Dengan aqal hati, dan indra yang diberikan pada manusia Allah berkehendak agar manusia menjalani tugas mulia itu, Tugas Mulia untuk selalu melihat tanda-tanda keagungan-Nya disegenap ufuk ciptaanya dan kemudian rajin beribadah dan Bertasbih Memuji-Nya.

Bulan Romadon, bulan yang dipenuhi dengan Ibadah dan berlatih diri untuk mengekang hawanafsu yang sering menipu daya. Kesetiaan jiwa dalam mengekang hawanafsu untuk bertaat kepada Allah, Tubuh yang lapar dan haus serta lemah, di isi dengan ketekunan ibadah kepada Allah dalam bentuk sholat, menghayati Al-Qur’an dengan mentadaburinya, dan bersedekah kepada yang membutuhkan sebagai sarana pencuci jiwa dari segala dosa.

Ketika jiwa semakin suci dan semakin disucikan dengan ketaatan kepada Allah, jiwa bergerak meninggi menuju kepada kecintaan kepada Allah, menuju kepada kelezatan yang di ridhoi oleh Allah, penuh dengan ketenangan, ketenteraman dan kedamaian, disertai dengan rasa bahagia untuk selalu beribadah mengagungkan Allah SWT.

Sedikit demi sedikit jiwa bergerak meninggi, jiwa tersucikan dengan amal-amal kebaikan, dan mampu melepaskan diri dari belenggu bujukan hawa nafsu yang menggelincirkan, jiwa memperoleh kemerdekaan, merdeka dari tipu daya syaitan dan hawa nafsu. Bahkan dengan Kasih sayang-Nya Allah berkehendak menggapai hambanya yang tertatih-tatih ingin menuju kepada-Nya, sebagaimana sabda Rasulullah yang artinya:
.
Anas r.a. berkata: Rasulullah SAW bersabda dalam apa yang dikatakan dari firman Allah: Jika seorang hamba mendekat kepada-Ku sejengkal, maka aku akan mendekat kepadanya sehasta, dan jika mendekat kepada-Ku sehasta Aku mendekat kepadanya sedepa, dan jika datang kepada-Ku berjalan, Aku datang kepadanya berjalan cepat (HR Bukhari)
.
Ketika hati telah menuju kecintaan kepada petunjuk-petunjuk Allah, hati mulai senang bersanding menekuni Al-Qur’an dan bersanding menekuni nasehat-nasehat Rasulullah, jiwa telah menjadi semakin mantab di dalam kebahagiaan. Hati yang telah tersucikan, hati yang telah tenteram dengan berbagai macam kebaikan-kebaikan yang diridhoi Allah SWT. Nasehat-nasehat dari Allah dan Rasulnya terasakan sangat sejuk dan membahagiakan hati, dan terus ingin menekuni dan menekuni dan terus merasakan kelezatannya.
.
Dan orang-orang yang mendapat petunjuk Allah menambah petunjuk kepada mereka dan memberikan kepada mereka (balasan) ketaqwaannya. (QS. 47:17)
.
Hati yang semakin tersucikan semakin mencintai nasehat dari Allah dan Rasulnya dan semakin senang menerima curahan rahmat Allah kedalam hatinya, dan semakin tunduk untuk selalu rindu mendengarkan firman-firman-Nya
.
Katakanlah:”Berimanlah kamu kepadanya atau tidak usah beriman (sama saja bagi Allah). Sesungguhnya orang-orang yang diberi pengetahuan sebelumnya apabila al-Qur’an dibacakan kepada mereka, mereka menyungkur atas muka mereka sambil bersujud, (QS. 17:107)
dan mereka berkata:”Maha suci Tuhan kami; sesungguhnya janji Tuhan kami pasti dipenuhi”. (QS. 17:108)
Dan mereka menyungkur atas muka mereka sambil menangis dan mereka bertambah khusyu’. (QS. 17:109)

Mereka itu adalah orang-orang yang telah diberi nikmat oleh Allah, yaitu para nabi dari keturunan Adam, dan dari orang-orang yang Kami angkat bersama Nuh, dan dari keturunan Ibrahim dan Israil, dan dari orang-orang yang telah Kami beri petunjuk dan telah Kami pilih. Apabila dibacakan ayt-ayat Allah Yang Maha Pemurah kepada mereka, maka mereka menyungkur dengan bersujud dan menangis. (QS. 19:58)
.
Hati yang tersucikan, hati yang diampuni oleh Allah, Hati yang bersihkan oleh Allah, hati yang hidup dalam petunjuk Allah, Hati yang sangat mencintai untuk selalu beribadah kepada Allah, dan memang itulah tujuan Allah membentangkan seluruh Alam Raya. Agar setiap ciptaannya selalu bertasbih mengagungkan-Nya
.
Senantiasa bertasbih kepada Allah apa yang ada di langit dan apa yang di bumi. Raja Yang Maha Suci, Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS. 62:1)

maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penerima taubat. (QS. 110:3)
.
Hati yang tersucikan, Hati yang merdeka dari belenggu bujukan syaitan dan hawa nafsu, Hati yang bahagia menerima petunjuk Allah Tuhan semesta Alam, petunjuk Allah yang berbentuk Agama Islam, dan bahagia di dalam mengamalkannya. Hati yang disucikan, hati yang merasakan Islam sangat lezat di hati. Hati yang sangat mencintai Al-Islam agama Allah Tuhan Semesta Alam. Wallahu a’lam.

http://mta-online.com

Sunday 14 August 2011

13 Katak Bertaring Ditemukan di Sulawesi


"Salah satu bentuk adaptasi hidup di aliran sungai yang deras adalah ukuran tubuh yang besar. Beberapa spesies katak bertaring tumbuh hingga sepanjang 13 cm."

Evans, pakar hewan dari McMaster University di Hamilton dan ilmuwan Indonesia menemukan 13 spesies katak bertaring di Sulawesi. Sejumlah 9 dari 13 spesies itu belum pernah ditemukan sebelumnya. Penemuan ini dilaporkan dalam jurnal The American Naturalist bulan ini.

Katak bertaring termasuk dalam genus Limnocetes, disebut bertaring karena memiliki tonjolan tulang di rahang bawah. Taring yang dimaksud bukan berarti gigi taring yang sebenarnya, sebab tak memiliki akar gigi atau ciri-ciri gigi lainnya.

Dalam papernya, Evans menulis, seluruh spesies katak bertaring yang ditemukan memiliki variasi adaptasi yang berbeda, sesuai kondisi lingkungan dan iklim mikro masing-masing, mulai dari yang terbasah hingga terkering dan dengan beragam vegetasi yang ada.

"Katak ini meletakkan telur di dedaunan dan bukan di air, lalu menungguinya. Jenis ini adalah salah satu dari 9 spesies katak yang belu dikenal dunia ilmu pengetahuan sebelumnya."

"Katak bertaring dari genus Limnonectes, memiliki tonjolan tulang unik di rahangnya. Para peneliti tidak yakin apa kegunaannya, namun diduga untuk mempertahankan diri atau mencari makan."

Beberapa spesies punya kaki berselaput tebal untuk beradaptasi dengan arus sungai yang deras. Sementara yang lain berselaput tipis, sesuai dengan lingkungan darat. Yang unik, ada katak yang melakukan fertilisasi internal, meletakkan telurnya jauh dari air dan mengawasinya.

"Penemuan ini menjadi contoh bagus bagaimana spesies pada akhirnya menggunakan taktik yang sama untuk survive dan melakukan diversifikasi ketika diberi kesempatan," kata Evans seperti dikutip CBCnews, Jumat (12/8/2011).

Evans mengatakan bahwa berdasarkan hasil penelitian, tak ada genus katak lain di Sulawesi yang bisa berkompetisi dengan genus katak bertaring. Ini menjadi bukti bahwa katak bertaring berevolusi untuk mengisi kekosongan relung kehidupan yang ada di Sulawesi.

Sampai saat ini, ilmuwan belum mengetahui manfaat taring pada katak genus ini. Beberapa kemungkinan adalah sebagai senjata melawan pejantan lain untuk mempertahankan wilayah, menangkap mangsa seperti ikan dan serangga serta sebagai senjata melawan predator.

Untuk menemukan katak ini, Evans dan timnya harus melakukan ekspedisi di sepanjang sungai dan hutan dengan resiko gigitan ular berbisa. Hasilnya, ada 683 ekor katak yang berhasil ditangkap. Peta distribusi katak lalu dibuat, sekaligus perbandingan ciri katak dengan lingkungannya.

Saat ekspedisi, Evans berusaha menangkap katak di hutan yang belum tersentuh illegal logging. Namun, ia mengatakan, "Ada banyak hutan dimana kami mengambil sampel yang kemudian hilang ketika kami mengunjunginya beberapa tahun kemudian."

Sejauh ini, Evans mengatakan belum ada dari spesies yang ditemukan punah. Tapi ia mempercayai, distribusi katak-katak tersebut telah berkurang. Perlu usaha pelestarian lingkungan untuk menjaga katak-katak ini tetap eksis.
sains.kompas.com

Saturday 13 August 2011

Sail Wakatobi, Rhytm of Underwater Beauty



Sail Wakatobi participants start enjoying underwater beauty
Several crew members of yachts arriving in Wakatobi on Tuesday to participate in Sail Wakatobi-Belitung (SWB-2011), have started enjoying the magnificent diving facilities in the waters at Hoga island.

The participants of international yacht rally and race who set sail from Darwin, Australia, on July 23, 2011 have started entering Wakatobi waters since Tuesday to participate in the much awaited Sail Wakatobi-Belitung 2001


Wakatobi Culture and Tourism Office spokesman Tawakal said that eight of the yachts, participating in the international yacht rally and yacht race, arrived in Wakatobi on Tuesday and many would follow.

“At present the crews of the yachts are swimming and diving in the waters at Hoga island to enjoy underwater natural beauty of various coral reefs and marine biota around the island,” Tawakal said in Wakatobi on Tuesday.
All participants of the SWB-2011 as well as divers from around the world will undeniably have a great opportunity to go diving in the superb diving sites and the most pristine reefs at Wakatobi Diving Resort.

Therefore the Wakatobi district administration and local coral reef youths will guide Sail Wakatobi-Belitong participants when they all arrive at the location.
According to Tawakal, the eight yachts which have arrived in Wakatobi waters entered the Indonesian archipelago through Kupang in East Nusa Tenggara.

He admitted that the Sail Wakatobi-Beliton participants tried to arrive in Wakatobi much earlier because they wanted to enjoy the underwater natural beauty and the hospitality of Wakatobi people as much as possible.

Wakatobi district head Hugua has ever said at least 1.3 million hectares of Wakatobi are part of Wakatobi National Marine Park with Karang Mari Mabo, Onemobaa, Pulau Hioga, and Pantai Patuno diving sites.


Therefore the Wakatobi Coral Reef Youths will guide the SWB-2011 participants wherever they want to go diving at the center of the world`s coral reefs triangle in Wakatobi.

“Divers, tourists, and guests will have an excellent diving holiday and enjoy every moment of it to see the colorful and magnificent underwater life because the area is tremendously rich in marine heritage,” Hugua said.
Wakatobi is one of the protected marine national parks in Indonesia.
According to Hugua, Sail Wakatobi-Belitong participants and tourists divers at Wakatobi Diving Resort would experience a highly enjoyable moment that they would never forget.

In the Wakatobi Diving Resort there are a lot of beautiful diving sites with incredibly colorful marine diversity which could be reached easily.
Known for its built-in Beach and a house reef just twenty meters from the dive center, Wakatobi attracts many professional divers from around the world who want to go diving there.

The Wakatobi Diving Resort is surrounded by stunning and pristine drop-offs, walls and slopes to ridges, caverns, caves and sea-mounts.

“Here at Wakatobi, the beauty of the marine life is waiting to be discovered and explored by the Sail Wakatobi-Belitung participants,” Hugua said.

Besides, Wakatobi Diving Resort is also offering premier and luxurious accommodation with modern comforts to tourist divers and guests in Bungalows, Garden Bungalows, Beach Bungalows, and Cliff Villas.

There are still many beautiful diving sites with pristine reefs, stunning colorful corals and tropical marine life that are in remote sites and not accessible from the Wakatobi Diving Resort that are waiting to be explored and discovered by SWB-2011 participants.

Wakatobi Diving Resort also offers a very comprehensive diving package holiday for tourists and Sail Wakatobi-Belitung participants to have an opportunity to explore its underwater marine life.

Meanwhile, Tawakal said the official ceremony for all participant of the SWB-2011 international marine event would be conducted by Wakatobi district government on Tuesday night, August 23, to mark its peak event.

“I have been informed that 25 yachts have anchored in Saumlaki and will arrive in Wakatobi on August 23 at the latest,” Tawakal said, adding that Sail Wakatobi-Belitong peak event, to last for a week until August 29, would be opened by President Susilo Bambang Yudoyono on August 23.

According to him, the Wakatobi district government has prepared various cultural attractions to enliven the Wakatobi-Belitong international marine event.

“Various attractions that have been prepared are among others
mass underwater wedding, traditional sports festival, traditional art and cultural festival, and diving activities at Wakatobi waters.

One of cultural performance to entertain the participant of the international marine event is Bangka Mbule-mbule, a ritual tradition of Bajo ethnic community in Wakatobi.
Bangka Mbule-mbule cultural attraction is usually performed to ask for the Creator to bestow the local fishermen with blessing, and to save them from perils when they go fishing at open sea.

Tawakal said that the peak event of Sail Wakatobi-Balitung would be marked with big parties because the committee had make every effort to greet the participants of the sail as well as possible to make their visit pleasant.
News Source:

RI Sumbang Sasando ke Museum Musik Etnik Spanyol


Caravaca – Indonesia menyumbangkan sebuah alat musik sasando dari Pulau Rote sebagai koleksi Museum Musik Etnik Barranda, Spanyol.Museum ini terletak di kota Caravaca dela Cruz, provinsi Murcia, sekitar 300km dari Madrid.
Sumbangan alat musik petik dari Indonesia Timur itu diserahkan langsung oleh Duta Besar RI untuk Kerajaan Spanyol Adiyatwidi Adiwoso Asmady kepada pemilik merangkap Direktur Museum Carlos Blanco Fadol, demikian keterangan pers Sekretaris III PensosbudKrisnawati Desi Purnawestri kepada detikcom, Senin (8/8/2011).
Disaksikan Walikota Caravaca de la Cruz, Domingo Aranda Muoz dan beberapa pejabat setempat serta pejabat KBRI Madrid, Dubes menyampaikan bahwa sasando yang disumbangkan kepada Museum Musik Etnik ini mempunyai kisah tersendiri.
Menurut Dubes, pada kesempatan pameran pariwisata terbesar di Spanyol, FITUR (Januari 2011), sasando ini dimainkan oleh Nicodemus Tenis di hadapan Ratu Sofia yang tengah berkunjung ke anjungan Indonesia.
“Ratu Sofia terlihat sangat kagum dan sempat bertanya-tanya tentang alat musik unik dan sederhana ini, yang terbuat dari bambu dan daun lontar, namun menghasilkan suara sangat indah,” ujar Dubes.
Museum Musik Etnik Barranda saat ini memiliki koleksi terbesar alat musik dari berbagai belahan dunia. Beberapa alat musik Indonesia yang telah menjadi koleksi Museum ini adalah seperangkat gamelan Jawa, angklung dan kentongan ageng, yakni kentongan tertua dari Jawa Barat.
Gamelan Jawa dan kentongan ageng merupakan koleksi-koleksi utama museum ini. Dengan penambahan sasando ke dalam koleksi museum ini, diharapkan semakin memperkenalkan kekayaan budaya bangsa Indonesia kepada masyarakat Spanyol, khususnya warga Murcia.
Selain menyumbangkan sasando, masih dalam rangkaian kegiatan kebudayaan Indonesia di Murcia, pada kesempatan tersebut Dubes juga meresmikan pembukaan pameran Gamelan Jegog Bali di Gereja Compania de Jesus, Caravaca de la Cruz.

News Source: Detik

Gerakan Pramuka Indonesia


Gerakan Pramuka Indonesia adalah nama organisasi pendidikan nonformal yang menyelenggarakan pendidikan kepanduan yang dilaksanakan di Indonesia. Kata "Pramuka" merupakan singkatan dari Praja Muda Karana, yang memiliki arti Rakyat Muda yang Suka Berkarya.
"Pramuka" merupakan sebutan bagi anggota Gerakan Pramuka, yang meliputi; Pramuka Siaga, Pramuka Penggalang, Pramuka Penegak dan Pramuka Pandega. Kelompok anggota yang lain yaitu Pembina Pramuka, Andalan Pramuka, Korps Pelatih Pramuka, Pamong Saka Pramuka, Staf Kwartir dan Majelis Pembimbing Pramuka.
Sedangkan yang dimaksud "Kepramukaan" adalah proses pendidikan di luar lingkungan sekolah dan di luar lingkungan keluarga dalam bentuk kegiatan menarik, menyenangkan, sehat, teratur, terarah, praktis yang dilakukan di alam terbuka dengan Prinsip Dasar Kepramukaan dan Metode Kepramukaan, yang sasaran akhirnya pembentukan watak, akhlak dan budi pekerti luhur. Kepramukaan adalah sistem pendidikan kepanduan yang disesuaikan dengan keadaan, kepentingan dan perkembangan masyarakat dan bangsa Indonesia.

Sejarah

Gerakan Pramuka atau Kepanduan di Indonesia telah dimulai sejak tahun 1923 yang ditandai dengan didirikannya (Belanda) Nationale Padvinderij Organisatie (NPO) di Bandung.Sedangkan di tahun yang sama, di Jakarta didirikan (Belanda) Jong Indonesische Padvinderij Organisatie (JIPO). Kedua organisasi cikal bakal kepanduan di Indonesia ini meleburkan diri menjadi satu, bernama (Belanda) Indonesische Nationale Padvinderij Organisatie (INPO) di Bandung pada tahun 1926.

Tujuan Kepramukaan

Gerakan Pramuka sebagai penyelenggara pendidikan kepanduan Indonesia yang merupakan bagian pendidikan nasional, bertujuan untuk membina kaum muda dalam mencapai sepenuhnya potensi-potensi spiritual, social, intelektual dan fisiknya, agar mereka biasa:
1. Membentuk, kepribadian dan akhlak mulia kaum muda
2. Menanamkan semangat kebangsaan, cinta tanah air dan bela negara bagi kaum muda
3. Meningkatkan keterampilan kaum muda sehingga siap menjadi anggota masyarakat yang bermanfaat, patriot dan pejuang yang tangguh, serta menjdai calon pemimpin bangsa yang handal pada masa depan.

Prinsip Dasar Kepramukaan

Gerakan Pramuka berlandaskan prinsip-prinsip dasar sebagai berikut:
> Iman dan taqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa
> Peduli terhadap bangsa dan tanah air, sesama hidup dan alam
> Peduli terhadap dirinya pribadi
> Taat kepada Kode Kehormatan Pramuka

Metode Kepramukaan

Metode Kepramukaan merupakan cara belajar interaktif progresif melalui:
> Pengamalan Kode Kehormatan Pramuka
> Belajar sambil melakukan
> Sistem berkelompok
> Kegiatan yang menantang dan meningkat serta mengandung pendidikan yang sesuai dengan >perkembangan rohani dan jasmani peserta didik
> Kegiatan di alam terbuka
> Sistem tanda kecakapan
> Sistem satuan terpisah untuk putera dan puteri
> Kiasan Dasar

Sifat

Lambang Gerakan Pramuka (menurut Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga) adalah Tunas Kelapa, dikenakan pada kerah kiri baju pramuka dan Lambang WOSM yang dikenakan pada kerah kanan baju pramuka puteri. Sedangkan untuk putera, Lambang Gerakan Pramuka dikenakan pada kantung sebelah kiri, sedangkan Lambang WOSM pada kantung sebelah kanan kemeja. Emblem lokasi wilayah Gerakan Pramuka (berdasarkan provinsi) dikenakan pada lengan sebelah kanan baju Pramuka.

Berdasarkan resolusi Konferensi Kepanduan Sedunia tahun 1924 di Kopenhagen, Denmark, maka kepanduan mempunyai tiga sifat atau ciri khas, yaitu :
Nasional, yang berarti suatu organisasi yang menyelenggarakan kepanduan di suatu negara haruslah menyesuaikan pendidikannya itu dengan keadaan, kebutuhan dan kepentingan masyarakat, bangsa dan negara.

Internasional, yang berarti bahwa organisasi kepanduan di negara manapun di dunia ini harus membina dan mengembangkan rasa persaudaraan dan persahabatan antara sesama Pandu dan sesama manusia, tanpa membedakan kepercayaan/agama, golongan, tingkat, suku dan bangsa.

Universal, yang berarti bahwa kepanduan dapat dipergunakan di mana saja untuk mendidik anak-anak dari bangsa apa saja

Thursday 11 August 2011

Mitos dan Fakta Air Kelapa


Air kelapa, apalagi yang masih muda kerap dijadikan minuman pelepas dahaga. Rasanya sangat menyegarkan, terlebih ketika diminum saat berbuka puasa. Hanya saja, tak sedikit masyarakat awam yang minum air kelapa dengan tujuan lain.
Ada yang menyebutkan kalau air kelapa dapat menurunkan berat, memperbaiki fungsi ginjal, hingga mengobati alergi. Benarkah?
Air kelapa, khususnya air kelapa muda, sudah sejak lama dikenal sebagai minuman yang menyehatkan. Letaknya yang terlindung oleh tempurung keras dan sabut kelapa yang tebal, membuat air kelapa menjadi minuman steril. Bebas dari segala bentuk kontaminasi.
Menurut Prof. DR. Made Astawan, MS, secara umum, air kelapa mengandung 2,6 persen gula, 0,55 persen protein, 0,74 persen lemak, serta 0,46 persen mineral. Jenis gula yang terkandung adalah glukosa, fruktosa, dan sukrosa.
Beberapa jenis kelapa ada yang memiliki kadar gula sebesar 3 persen pada air kelapa tua, dan 5,1 persen pada air kelapa muda. "Itulah yang menyebabkan air kelapa muda terasa lebih manis dibandingkan dengan air kelapa tua," ujar Made.
Tinggi Kalium Dalam air kelapa juga terdapat asam amino dan vitamin. Air kelapa muda juga mengandung komponen fitokimia berupa tanin. Tanin bersifat antibakteri yang akan menghambat pertumbuhan bakteri.
Mineral terbanyak adalah kalium dengan kandungan 730 mg per 100 gram air kelapa muda, yang cukup banyak magnesium, dan klorida, sedangka natrium jumlahnya sangat sedikit. Komposisi minuman dengan rasio kalium (potasium) terhadap natrium yang tinggi sangat menguntungkan bagi kesehatan.
Komposisi zat gizinya mendekati cairan isotonik, yang sesuai dengan cairan tubuh. Minuman isotonik diharapkan dapat menggantikan mineral tubuh yang hilang melalui keringat selama aktivitas olahraga atau kegiatan lainnya.
"Hanya saja, orang yang aktif berolahraga perlu berhati-hati soal penggunaan air kelapa sebagai minuman elektrolit," imbuh Emilia Achmadi, MSc, health coach dari Sehati.
Mereka harus mengetahui jenis olah raga yang dilakukan dan lamanya. Bila olah raga terbilang berat, katakanlah aerobik selama 3 jam tanpa henti, tubuh akan kehilangan banyak sodium. Konsumsi air kelapa tidak bisa mengimbangi kebutuhan tubuh terhadap sodium. Tak lain karena sodium dalam air kelapa hanya sedikit. Kalau ini yang terjadi, tubuh bisa kekurangan sodium. Akibatnya, otot tidak bisa berkontraksi dengan baik. Detak jantung dan fungsi organ tubuh akan terganggu. Risiko terburuknya? Anda bisa pingsan.
Namun, kalau olah raga yang dilakukan tidak tergolong berat, seperti jalan cepat selama 1 jam atau beryoga misalnya, minum air kelapa tidak masalah. Syaratnya, tetap konsumsi air-mineral biasa.
Hal-hal seperti inilah yang harus diluruskan dan diperhatikan oleh orang awam agar tak keliru memahaminya. Seperti sejumlah hal keliru lainnya tentang air kelapa yang diluruskan oleh Emilia.
1. Membantu menurunkan berat badan
Hal ini menurut Emilia sering disalahmengertikan oleh kebanyakan orang. Minum air kelapa secara berlebihan sebenarnya dapat menyebabkan diare. Memang kelihatannya-setelah itu berat badan berkurang. Namun, ini bukan cara tepat dan sehat untuk bisa mendapatkan berat tubuh ideal. Sebaliknya, air kelapa bisa dijadikan stimulan bagi mereka yang susah buang air besar karena dapat membantu melancarkan saluran cerna.
2. Lebih bernutrisi ketimbang susu full cream
Anggapan ini tidak benar. Dibandingkan dengan air kelapa, susu (baik yang full cream maupun tidak) kaya akan protein, lemak, karbohidrat, dan gula. Selain itu, susu juga mengandung berbagai macam vitamin dan mineral seperti vitamin B kompleks, vitamin D, kalsium, potasium, sodium, serta magnesium. Sementara air kelapa hanya mengandung beberapa mineral saja.
3 Membantu sistem kekebalan tubuh
Tidak ada literatur ilmiah yang membuktikan bahwa air kelapa membuat sistem kekebalan tubuh menjadi lebih baik dan juga membantu tubuh melawan beberapa virus penyebab penyakit. Sistem imunitas dalam tubuh, dijelaskan oleh Emilia, adalah sister yang sangat kompleks.
Satu-satunya cara untuk meningkatkan sistem kekebalan tubuh adalah zat gizi yang diperoleh dari beragam makanan. "Dan air kelapa tidak memberikan itu," tambah Emilia. Yang bisa memberi dukungan nutrisi lengkap adalah melalui asupan makanan dengan gizi seimbang.
4. Membantu mencegah terjadinya batu ginjal
Hal pertama yang dapat dilakukan guna mencegah terjadinya pembentukan batu ginjal adalah cukup konsumsi air atau cairan. Cairan bisa diperoleh dari air kelapa, air mineral, dan lainnya. Ada benarnya bahwa air, baik. air kelapa maupun air mineral, dapat mencegah terjadinya pembentukan batu ginjal. Hanya saja, air kelapa tidak dapat menyembuhkan batu ginjal.
5 Memulihkan rasa pusing akibat mabuk
Mabuk karena mengonsumsi minuman beralkohol secara berlebihan harus segera dinetralkan. Caranya dengan minum air, baik air mineral maupun air kelapa. Sebenarnya, untuk meredakan rasa pusing akibat mabuk, sebaiknya minum air yang mengandung gula. Tujuannya agar gula bisa cepat masuk ke dalam pusat susunan saraf dan mengambil alih keterikatan tubuh pada alkohol. Dengan begitu, efek negatif dari mabuk dapat dinetralkan.
health.kompas.com

Saturday 6 August 2011

Tiga Jalan Menuju Surga

Dari Abdullah bin Salam RA, Rasulullah SAW bersabda, "Wahai sekalian manusia, sebarkanlah salam, berikanlah makan (kepada orang yang membutuhkannya), dan salatlah kalian di saat manusia tertidur di kegelapan malam, maka kalian akan masuk surga dengan selamat." (HR Turmudzi, Ahmad & Darimi)

Dalam hadis di atas, Rasulullah SAW menggambarkan kepada kita adanya tiga jalan yang dapat mengantarkan kita menuju surga dengan selamat. Ketiga jalan tersebut adalah sebagai berikut:

1. Menyebarkan Salam

Memberikan atau mengucapkan salam merupakan salah satu syiar Islam dan juga sunnah Rasulullah SAW. Bahkan dalam salah satu hadisnya Rasulullah SAW menggambarkan bahwa salam merupakan cara paling efektif untuk menumbuhkan rasa Ukhuwah Islamiyah dan rasa cinta serta kasih sayang di antara sesama Muslim.

Dan ternyata di balik segala keutamaannya, menyebarkan salam juga dapat mengantarkan seseorang pada pintu surga yang senantiasa menjadi idaman setiap orang yang beriman. Hal ini sebagaimana disabdakan oleh Rasulullah SAW: Dari Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda, 'Kalian tidak bisa masuk ke dalam surga hingga kalian beriman. Dan kalian tidak beriman hingga kalian saling mencintai. Maukah kalian aku beritahu tentang satu hal yang apabila kalian lakukan, kalian akan saling mencintai? (yaitu) Sebarkanlah salam di antara kalian. (HR Muslim)

Di samping itu, mengucapkan salam juga dapat menghilangkan rasa 'ketidaksukaan' orang lain terhadap diri kita, mengobati rasa 'rindu' terhadap saudaranya sesama Muslim, dsb. Bahkan lebih luas lagi, mengucapkan salam juga dapat mengantarkan sebuah masyarakat menjadi masyarakat Islami, karena salah satu makna dan substansi dari salam adalah perdamaian dan kesejahteraan. Dan kedua hal tersebut merupakan pondasi masyarakat yang Islami.

2. Memberikan Makan (kepada orang-orang yang membutuhkannya)

Hal kedua yang dapat mengantarkan seseorang pada pintu surga adalah dengan memberikan makan kepada orang yang membutuhkannya, atau memberikan buka puasa bagi orang-orang yang berpuasa. Memberikan makan merupakan gambaran yang baik bagi suatu masyarakat Islami. Di mana setiap anggota masyarakat saling memiliki rasa keterikatan dan persaudaraan, sehingga setiap orang tidak rela manakala ada saudaranya atau tetangganya kelaparan dan kesulitan.

Memberikan makan ini juga tidak harus berupa barang yang bersifat makanan. Namun dapat juga dikiaskan dengan bantuan lain, seperti bantuan keuangan, pertolongan, dan lain sebagainya. Memberikan makan juga merupakan implikasi dari sunnah Rasulullah SAW, yaitu bahwa 'tangan yang di atas lebih baik dari pada tangan yang di bawah' (HR Bukhari). Dan tidakkah kita 'suka' menjadi yang lebih baik?

3. Salat di Keheningan Malam

Hal ketiga yang digambarkan Rasulullah SAW agar seseorang dapat mencapai gerbang surga adalah melaksanakan salat tahajud di tengah keheningan malam. Atau di bulan Ramadan ini dengan melaksanakan salat Tarawih secara istiqamah.

Salat di keheningan malam, terutama di saat-saat manusia lain tengah terlelap dengan mimpinya, merupakan gambaran nyata kecintaan seorang hamba terhadap Allah SWT. Saat-saat tengah malam merupakan saat-saat yang paling berat untuk meninggalkan tempat tidur menuju tempat wudu guna menyucikan jiwa menghadap Allah SWT.

Saat-saat seperti ini merupakan saat yang paling efektif untuk mengisi ruhiyah dengan pancaran cahaya keimanan dari Allah SWT. Bahkan begitu berharganya, hingga salah seorang ulama mengistilahkan waktu tengah malam dengan "Addaqa'iq Al-Ghaliyah" (detik-detik yang sangat berharga). Karena di saat inilah, Allah SWT membuka lebar-lebar pintu rahmat bagi para hamba-Nya yang memohon ampunan dan maghfirah-Nya.

Oleh karena itu, sebagai seorang Muslim sejati, marilah kita berupaya untuk dapat mengamalkan ketiga amalan yang diajarkan oleh Rasulullah SAW ini, khususnya di bulan Ramadan yang penuh dengan kemuliaan-Nya. Mudah-mudahan kita semua termasuk ke dalam golongan hamba-hamba-Nya yang kelak Allah berikan kenikmatan surga-Nya. Amin.

Wallahu a'lam bis shawab.

ramadan.detik.com

Konsep Bid'ah yang Benar

Ayat 3 surah al-Ma'idah, antara lain, terjemahannya berbunyi, Hari ini telah Kusempurnakan agamamu, telah Kucukupkan nikmat-Ku untukmu dan telah Kuridhai Islam sebagai agama. Ayat tersebut turun pada 9 Dzulhijjah tahun XII dan kenabian di Arafah, saat Rasul SAW.

melaksanakan haji wada' (haji perpisahan). Sesudah turunnya ayat tersebut, Rasul SAW masih hidup sekitar tiga bulan. (Beliau wafat pada 12 Rabi' al-Awwal). Dalam tiga bulan terakhir itu, beliau masih menerima sekian banyak wahyu al-Qur’an. Yang terakhir beliau terima adalah firman-Nya dalam QS al-Baqarah (2): 281. Ini membuktikan bahwa kesempurnaan yang dimaksud bukan berarti tidak adanya pengembangan makna dan penjabaran ajaran setelah 'penyempurnaan' itu.

Jika demikian, kesempurnaan yang dimaksud adalah "kesempurnaan prinsip-prinsipnya". Ada pun perinciannya, maka ia dapat dijabarkan dari prinsip-prinsip tersebut. Salah satu prinsip ajaran al-Qur'an adalah kewajiban mengikuti penjelasan Rasul (Muhammad SAW) (lihat QS an-Nisa' (4): 59) baik penjelasan itu dalam bentuk ucapan dan perbuatan, maupun pembenaran. Al-Qur’an juga membenarkan analogi (qiyas). Dari prinsip inilah tertampung banyak sekali hal-hal baru yang bermunculan setiap saat dalam kehidupan manusia. Tanpa qiyas, maka tidak mungkin persoalan baru itu dapat ditetapkan hukumnya atau diketahui bagaimana pandangan agama terhadapnya. Padahal semua Muslim berpendapat bahwa ajaran Islam memberikan tuntunan dan selalu sesuai untuk setiap waktu dan tempat.

Sesuatu yang baru, yang diada-adakan, dan belum ada contoh sebelumnya itulah yang dinamai "bid'ah". Nabi Muhammad SAW diperintahkan oleh Al Qur'an untuk menyatakan, Saya bukan bid'ah dari rasul-rasul (QS al-Ahqaf (46): 9) dalam arti bahwa beliau tidak mengada-ada dengan menyatakan dirinya sebagai rasul dan beliau bukan orang pertama yang menjadi rasul; banyak rasul sebelum beliau. Tentu saja ada hal-hal baru dalam kehidupan manusia yang terus berkembang ini. Semua itu adalah bid'ah, walaupun harus diingat bahwa hal-hal yang baru dan yang belum pernah ada pada masa Rasul itu, ada yang baik dan ada yang buruk.

Dari sini, bid'ah perlu dibagi menjadi bid'ah hasanah (yang baik) dan bid'ah sayyiah (yang buruk). Bahkan sementara ulama membaginya kepada bid'ah wajibah, yakni sesuatu yang baru tetapi sesuai dengan kewajiban yang ditetapkan agama serta termasuk dalam kaidahkaidahnya. Al Qur’an tidak dibukukan pada zaman Nabi SAW, namun para sahabat menyepakati pembukuannya karena pembukuan itu adalah cara pemeliharaannya dan tanpa itu, Al Qur'an dapat hilang.

Ada lagi bid'ah mandubah (yang dianjurkan), seperti salat tarawih berjamaah. Tarawih berjamaah tidak diamalkan oleh Rasul SAW, namun karena salat berjamaah sesuai dengan kaidah-kaidah sunnah, maka ia menjadi bid'ah yang dianjurkan. Demikian seterusnya. Jadi, ada bid'ah yang makruh dan ada juga yang haram. Yang makruh dan haram adalah mengada-ada atas nama agama, berupa ibadah yang tidak dicontohkan oleh Rasulullah SAW. Hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim yang menyatakan, "Semua bid'ah sesat, dan setiap yang sesat maka di nerakalah (tempat yang wajar bagi pelakunya)", tentu saja yang dimaksud bukan semua bid'ah.

Atas dasar itu pula para ulama merumuskan: "Dalam hal 'ibadah mahdhah (murni ritual), segala sesuatu tidak boleh kecuali apa yang dicontohkan atau diajarkan oleh Nabi Muhammad SAW. Sedangkan dalam soal muamalah (selain ibadah murni ritual), segala sesuatunya boleh selama tidak ada larangan." Demikian, Wallahu a'lam.

(M Quraish Shihab, Dewan Pakar Pusat Studi Al-Qur'an)

Friday 5 August 2011

Cara membersihkan Virus Windows Media Player

Pernahkan anda mengalami kejadian yang menyebalkan, hampir semua file dengan extention .exe bila di execution tidak bisa dibuka sama sekali kecuali windows media player yang terbuka . Wadohhh kepalaku pusing tujuh keliling nih, semua program yang ada di laptop gak bisa dibukak, sudah sekitar 3 jam aku cari solusi gak ketemu juga.

ternyata solusinya mudah sekali. ikuti step-step berikut ini :

1.buka file notepad di komputer lain yang belum keinfeksi virus, copy kan list berikut ini ke notepad :